五服名词解释

鲁仕全

五服是古代宗族等级关系的一个计量单位。分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。它指的是用五种不同材质做出的五种类型的孝服，以此来区分亲属之间血缘关系的远近和尊卑。

1、斩衰。最重的一等丧服，以最粗的生麻布做成，衣缘袖口皆不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴杖，俗称哭丧棒，竹制，高与胸齐。斩衰服丧三年。适用于臣为君，子为父，未嫁之女为父，已嫁复归之女为父，妻为夫等。

2、齐衰。次于斩衰的二等丧服，亦以粗生麻布做成，但衣缘袖口皆缝边，稍显齐整，故称齐衰。齐衰按居丧期的长短和用杖与否又分为四等：齐衰三年，即服丧三年，用杖。适用于父已先卒，子为母，未嫁之女为母。齐衰杖期，即服丧一年，用杖。适用于父尚在世，子为母，未嫁之女为母，夫为妻。齐衰不杖期，即服丧一年，不用杖。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹，已嫁之女为父母。齐衰三月，即服丧三月，不用杖。适用于为曾祖父母、高祖父母。

3、大功。次于齐衰的三等丧服，以熟麻布做成，较生麻布细密。服丧九月，不用杖。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。

4、小功。次于大功的四等丧服，以熟麻布做成，较大功所用更为细密。服丧五月，不用杖。适用于从祖父母(祖父的兄弟及其妻)、堂伯叔父母(父亲的堂兄弟及其妻)、从祖兄弟(父亲的堂兄弟之子)、已嫁之堂姐妹，以及为外祖父母。

5、缌麻。最轻的第五等丧服，以最细的熟麻布做成，大多用漂白的布做成，称为“漂孝”。服丧三月，不用杖。适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母，以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。

九族有纵向和横向之分。纵向从高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、儿子、孙子、曾孙、玄孙共九代。横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。

围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服的家族结构图。往上数，上辈中有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑、堂祖姑、曾祖姑等。往下数，下辈中有侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服，在婚嫁中出了五服即可通婚。

2019.03.26 四川·雅安